Eu amo citar textos bíblicos e até mesmo copiar alguns versículos, a fim de meditação.
Já deu para perceberem que o livro que mais gosto de ler é a bíblia, é um livro
que não cansa, que não da para ler e dizer: terminei! depois o larga esquecido e empoeirado em algum canto.
Algumas pessoas não gostam de ler, gostam mais é de ouvir, pois alegam que a bíblia é um livro
difícil de se compreender. E é mesmo, quando achamos que temos que decifrá-lo, ou que devemos
particularmente, levar tudo ao pé da letra.
Eu o uso mais como um professor, um professor que ensina a viver, a meditar e a compreender melhor o mundo carnal e espiritual, que ainda não se definiu, mas que estão tão ligados ao nosso
dia a dia.
Esse mundo que conhecemos nada mais é que engano, e tudo o que ele (o mundo) oferece é
o que mais causam dor e sofrimentos.
O desejo está tão ligado a matéria, que vivemos relapsos ao que realmente importa.
Um olho no olho, em respeito de uns para com os outros, um terno sorriso lançado
sem malicia, um abraço terno de amor e carinho valem mais do que mercados inteiros.
Mas, infelizmente, somos obrigados a concordar que, por mais que tentemos, nunca vamos nos desligar totalmente da sensualidade.
E é nesse desejo sensual, que depositamos toda a confiança de se ter um encontro com a felicidade, que para muitos é apenas gozo.
A bíblia nos relata pela palavra que não devemos estar ansiosos demais pelas coisas, pois Cristo deveria ser nosso tema, a espada do soldado e o guia do cristão, porém, nem todos são cristãos, estamos divididos em rótulos. Não participamos da mesma ceia, nem partilhamos do mesmo pão.
É como se dividisse um grande rio, nascendo no mesmo lugar, mas se espalhando conforme o
desejo das águas.
A palavra serve para edificar, corrigir e admoestar, não para fazer juízo, nem para condenar a revelia,
porque está escrito:
Meus irmãos, muito de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo.
Porque todos tropeçamos em muitas coisas. se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e também "poderoso para também refrear o corpo todo."
Ora, nós pomos freio nas bocas dos cavalos para que nos obedeçam, e conseguimos dirigir todo o seu corpo.
Vede também as naus que, sendo tão grandes, e levadas de tempestuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daqueles que as governa.
Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque, um pequeno fogo incendeia.
A língua também é um fogo, como mundo de iniquidade, a língua esta posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, "e inflama o curso da natureza", e é inflamada pelo inferno.
Porque toda a natureza, tanto de bestas feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana.
Mas nenhum homem pode domar a língua, é um mal que não se pode refrear, está cheia de peçonha mortal.
Com ela bendizemos a Deus e pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos a semelhança de Deus. De uma mesma boca procede bênção e maldição. meus irmãos, não convém que isto se faça assim.
Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?
Pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos, assim tampouco uma fonte dar água doce e salgada?
Quem dentre vós é sábio e entendido, mostre pelo seu bom trato as suas obras com mansidão de sabedoria.
Mas, se tendes amarga inveja, e sentimento faccioso (partidário) em vosso coração, não vos glorieis nem minta contra a verdade.
Essa não é a sabedoria que vem lá do alto, mas é terrena, animal e diabólica.
Porque onde há inveja e espírito faccioso (partidário) ai há perturbação e toda a obra perversa.
Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura,, depois pacífica, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia.
Ora, o fruto da justiça semeia-se na paz, para os que "exercitam a paz".
Tiago 3
Esse é o verdadeiro ensinamento. Isto deveria ser praticado e ensinado em casa, nas escolas, nas manifestações sociais familiares, etc...
Ve
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