Da para tirar esses espinhos
que nos levam a ilusões?
O perfeito dia, a perfeição em nós,
ainda é algo que se encontra
na impossibilidade.
Enquanto precisarmos do que comer,
do que se cobrir, dos outros, haverá fraqueza
em nós.
A carne é corrupta, mesmo que,
espiritualmente, desejarmos não
ser, mesmo assim, ainda seremos.
Fomos semeados na corrupção, Em Eva herdamos
o pecado da cobiça. (desejo ardente de possuir ou conseguir alguma coisa.)
A necessidade individual nos leva a querer: Porque ainda, em nós, mora o querer.
Não sou eu, não é você. Mas, o desejo de possuir que
persiste em nós.
Esse poder de possuir, de conquistar, de sobressair: seja materialmente ou espiritualmente convive com a humanidade desde o dia de sua queda.
Eva deixou-se levar pela cobiça: O ser igual a Deus! Isto é: A possibilidade de conhecimento do bem e do mal.
O animal não conhece o mal, tudo que ele faz, ele faz sem essa consciência. Ele não se envergonha de sua nudez, nem faz conta da nudez do outro. Não se importa se come a comida do outro, ou se não o deixam comer.
Irracionalmente ha disputa por isso ou aquilo, sem estar consciente do mal. Porque o mal está em fazer aquilo que alguém acha que é errado.
A lei nos limita, sem lei não haveria pecado.
Tudo que é licito, isto é: certo para todos, certo é!
O que podemos fazer em certo lugar, não podemos fazer em outro, porque não vivemos todos debaixo das mesmas leis.
As leis dos homens não são as leis de Deus.
Deus deu as suas leis para um povo especifico, não servia para toda a humanidade, exceto para quem vivia
sobre Sua jurisdição. A saber: Os Israelitas de sangue!
Mas, havia leis em outras paragens, Assim como
outras tantas crenças, outros modos de agir.
Porque não pode haver sociedade
sem leis próprias.
O que serve para um país, pode não servir para outro.
Assim, desde que o "mundo" é "mundo", isto é: Num mundo caído, as pessoas adoecem, morrem, causam danos a outrem, nunca estarão satisfeitas, porque são movidas
por um desejo que nunca cessa.
Esse desejo anunciado como pecado está no mundo das coisas, porque como coisas, somos. Como coisas agimos.
Estamos sempre de olhos nas coisas: nos objetos de consumo, no satisfazer desejos libidinosos, que diz respeito a satisfação do corpo. tudo para mostrar aos outros o quanto somos poderosos. Como se de fato, vivêssemos expostos numa vitrine.
A morte deveria ser vista como consequência do pecado, no sentido de libertação. No
entanto, ainda consideramos permanecer no mundo do pecado, acreditando que, voltaremos algum dia, revestidos do mesmo corpo de corrupção.
A promessa de transformação ocorre quando pudermos, por meio Daquele que venceu a morte: Como está escrito:
Serão transformados, num abrir e piscar de olhos. O corpo corruptível se revestirá de incorruptibilidade, e o corpo mortal se revestirá de imortalidade (1 Coríntios 15:51-53);
Voltaremos a origem, assim como Adão e Eva no paraíso: sem a consciência do mal, libertos da corrupção da carne, sem os desejos que nos fazem errar.
Herta Fischer.
